Percobaan Milgram

Percobaan Milgram

Salah satu studi ketaatan paling terkenal dalam psikologi dilakukan oleh Milgram (1963).

Stanley Milgram, seorang psikolog di Yale University, melakukan eksperimen yang berfokus pada konflik antara ketaatan kepada otoritas dan hati nurani pribadi.

Dia memeriksa pembenaran untuk tindakan genosida yang dilakukan oleh mereka yang dituduh pada Perang Dunia II, pengadilan Pidana Nuremberg. Pembelaan mereka sering didasarkan pada "ketaatan" - bahwa mereka hanya mengikuti perintah dari atasan mereka.

Percobaan dimulai pada bulan Juli 1961, setahun setelah persidangan Adolf Eichmann di Yerusalem. Milgram merancang percobaan untuk menjawab pertanyaan:

Mungkinkah Eichmann dan sejuta kaki tangannya dalam Holocaust hanya mengikuti perintah? Bisakah kita memanggil mereka semua kaki tangan? "(Milgram, 1974).

Milgram (1963) ingin menyelidiki apakah orang-orang Jerman sangat patuh pada figur otoritas karena ini adalah penjelasan umum untuk pembunuhan Nazi dalam Perang Dunia II. Milgram memilih peserta untuk eksperimennya dengan iklan surat kabar bagi peserta pria untuk mengikuti studi pembelajaran di Universitas Yale.

Prosedurnya adalah bahwa peserta dipasangkan dengan orang lain dan mereka banyak mencari tahu siapa yang akan menjadi 'pelajar' dan siapa yang akan menjadi 'guru'. Hasil undian ditetapkan agar peserta selalu menjadi guru, dan pembelajarnya adalah salah satu anggota “konfederasi” Milgram (berpura-pura menjadi peserta sejati).

Pembelajar (seorang “konfederasi” bernama Mr. Wallace) dibawa ke sebuah ruangan dan membawa elektroda ke pelukannya, guru dan peneliti tersebut masuk ke sebuah ruangan di sebelahnya yang berisi generator kejutan listrik dan deretan sakelar bertanda dari 15 volt ( Shock Sedikit) sampai 375 volt (Bahaya: Guncangan Berat) sampai 450 volt (XXX).

Percobaan Milgram

Tujuan:

Milgram (1963) tertarik untuk meneliti seberapa jauh orang akan mematuhi instruksi jika melibatkan orang lain. Stanley Milgram tertarik pada betapa mudahnya orang biasa dapat dipengaruhi untuk melakukan kekejaman, misalnya, orang Jerman pada Perang Dunia II.

Prosedur:

Relawan direkrut untuk sebuah percobaan laboratorium yang menyelidiki "pembelajaran" (re: ethics: penipuan, muslihat, kecurangan). Peserta adalah 40 laki-laki, berusia antara 20 dan 50, yang pekerjaannya berkisar dari tidak terampil sampai profesional, dari daerah New Haven. Mereka dibayar $ 4,50 untuk hanya menyalakannya.

Pada awal percobaan mereka diperkenalkan ke peserta lain, yang sebenarnya adalah seorang “konfederasi” (peserta setingan) dari eksperimen Milgram.

Mereka menarik sedotan untuk menentukan peran mereka - pelajar atau guru - meskipun ini sudah pasti dan “konfederasi” selalu menjadi pembelajar. Ada juga "eksperimen" yang mengenakan jas lab abu-abu, dimainkan oleh aktor (bukan Milgram).

Dua kamar di Laboratorium Interaksi Yale digunakan - satu untuk pelajar (dengan kursi listrik) dan satu lagi untuk guru dan bereksperimen dengan generator kejutan listrik.

"Pembelajar" (Mr. Wallace) diikat ke kursi dengan elektroda. Setelah mengetahui daftar pasangan kata yang diberikan kepadanya untuk dipelajari, "guru" mengetesnya dengan memberi nama sebuah kata dan meminta pembelajar untuk mengingat pasangan / pasangannya dari daftar empat pilihan yang mungkin.

Guru diminta untuk memberikan kejutan listrik setiap kali pelajar melakukan kesalahan, meningkatkan tingkat shock setiap saat. Ada 30 saklar pada generator goncangan yang ditandai dari 15 volt (sedikit kejutan) sampai 450 (bahaya - kejutan berat).

Pembelajar memberikan jawaban yang salah (hanya sengaja) dan untuk masing-masing guru memberinya sengatan listrik.

Ketika guru menolak untuk memberikan kejutan, perisetnya akan memberikan serangkaian perintah / permintaan agar mereka terus melanjutkan.

Ada 4 prods dan jika tidak dipatuhi maka eksperimen (Mr. Williams) membacakan prod berikutnya, dan seterusnya.

Prod 1: Silakan lanjutkan.

Prod 2: Percobaan mengharuskan Anda untuk melanjutkan.

Prod 3: Sangat penting bahwa Anda melanjutkan.

Prod 4: Anda tidak punya pilihan lain kecuali melanjutkan.

Hasil:

65% (dua pertiga) peserta (yaitu guru) melanjutkan ke tingkat tertinggi 450 volt. Semua peserta terus sampai 300 volt.

Milgram melakukan lebih dari satu percobaan - dia melakukan 18 variasi studinya. Yang dia lakukan hanyalah mengubah situasi (IV) untuk melihat bagaimana hal ini berdampak terhadap kepatuhan.

Kesimpulan:

Orang biasa cenderung mengikuti perintah yang diberikan oleh figur otoritas, bahkan sampai pada pembunuhan manusia yang tidak berdosa. Ketaatan pada otoritas telah tertanam dalam diri kita semua dari cara kita dibesarkan.

Orang cenderung mematuhi perintah dari orang lain jika mereka mengakui otoritas mereka secara moral benar dan / atau berdasarkan hukum. Respon terhadap otoritas yang sah ini dipelajari dalam berbagai situasi, misalnya di keluarga, sekolah dan tempat kerja.

Teori Milgram

Milgram (1974) menjelaskan perilaku partisipannya dengan menyarankan bahwa orang benar-benar memiliki dua keadaan perilaku ketika mereka berada dalam situasi sosial:

·         Keadaan otonom - orang mengarahkan tindakan mereka sendiri, dan mereka bertanggung jawab atas hasil tindakan tersebut.

·         Keadaan agen - orang membiarkan orang lain mengarahkan tindakan mereka, lalu meneruskan tanggung jawab atas konsekuensinya kepada orang yang memberi perintah. Dengan kata lain, mereka bertindak sebagai agen untuk kemauan orang lain.

Milgram menyarankan dua hal yang harus dilakukan agar seseorang bisa memasuki keadaan agen:

1.      Orang yang memberi perintah dianggap memenuhi syarat untuk mengarahkan perilaku orang lain. Artinya, mereka dianggap sah.

2.      Orang yang diperintah bisa percaya bahwa otoritas akan menerima tanggung jawab atas apa yang terjadi.

Teori mengatakan bahwa orang akan mematuhi otoritas ketika mereka percaya bahwa otoritas akan bertanggung jawab atas konsekuensi tindakan mereka. Hal ini didukung oleh beberapa aspek bukti Milgram.

Misalnya, ketika para peserta diingatkan bahwa mereka bertanggung jawab atas tindakan mereka sendiri, hampir tidak ada yang siap untuk dipatuhi. Sebaliknya, banyak peserta yang menolak melakukannya karena eksperimen tersebut mengatakan bahwa ia akan bertanggung jawab.

Variasi Percobaan Milgram

Percobaan Milgram dilakukan berkali-kali dimana Milgram (1965) memvariasikan prosedur dasarnya (mengubah IV). Dengan melakukan ini Milgram bisa mengidentifikasi faktor mana yang mempengaruhi ketaatan.

Kepatuhan diukur dengan jumlah peserta yang tersengat maksimal 450 volt (65% dalam studi awal). Sebanyak 636 peserta telah diuji dalam 18 variasi studi yang berbeda.

Seragam

Dalam studi awal yang asli - eksperimenter menggunakan mantel laboratorium abu-abu sebagai simbol wewenangnya (sejenis seragam). Milgram melakukan variasi di mana eksperimenter tersebut keluar ruangan karena ada panggilan telepon saat memulai prosedur.

Peran eksperimenter kemudian diambil alih oleh 'anggota biasa' (seorang “konfederasi”) dalam pakaian sehari-hari dari mantel lab. Tingkat ketaatan turun menjadi 20%.

Perubahan Lokasi

Percobaan dipindahkan ke satu set kantor dengan kualitas satu tingkat di bawah Universitas Yale yang impresif. Ketaatan turun menjadi 47,5%. Hal ini menunjukkan bahwa lokasi mempengaruhi ketaatan.

Dua Kondisi Guru

Saat peserta bisa menginstruksikan asisten (“konfederasi”) untuk menekan tombol sakelar, 92,5% terguncang ke maksimum 450 volt. Ketika tanggung jawab pribadi menurun, maka ketaatan meningkat. Hal ini berkaitan dengan Milgram's Agency Theory.

Sentuh Kedekatan Kondisi

Guru harus memaksa tangan peserta didik ke piring kejut saat mereka menolak berpartisipasi setelah 150 volt. Ketaatan turun menjadi 30%.

Peserta tidak lagi disangga / terlindungi dari melihat konsekuensi atas tindakan mereka.

Kondisi Dukungan Sosial

Dua peserta lainnya (“konfederasi”) juga guru namun menolak untuk taat. “konfederasi” 1 berhenti pada 150 volt dan “konfederasi” 2 berhenti pada 210 volt.

Kehadiran orang lain yang dianggap tidak mematuhi figur otoritas mengurangi tingkat ketaatan sampai 10%.

Kondisi Eksperimen yang Tidak Ada

Lebih mudah menolak perintah dari figur otoritas jika mereka tidak berada di dekatnya. Ketika eksperimenter menginstruksikan dan mendorong guru tersebut melalui telepon dari ruangan lain, ketaatannya turun menjadi 20,5%.

Banyak peserta menipu dan melewatkan guncangan atau memberi sedikit voltase daripada yang diperintahkan oleh eksperimen. Kedekatan figur otoritas mempengaruhi ketaatan.

Evaluasi Kritis

Studi Milgram dilakukan dalam kondisi tipe laboratorium, dan kita harus bertanya apakah ini memberi tahu kita banyak tentang situasi kehidupan nyata. Kita mematuhi berbagai situasi kehidupan nyata yang jauh lebih halus daripada instruksi untuk memberi kejutan pada orang-orang, dan akan menarik untuk melihat faktor apa yang beroperasi dalam ketaatan sehari-hari. Situasi Suster yang diselidiki akan lebih sesuai dengan konteks militer.

Orne & Holland (1968) menuduh studi Milgram tentang tidak memiliki 'realisme eksperimental', 'iya,' para peserta mungkin tidak percaya pada pengaturan eksperimental yang mereka temukan dan mereka tahu bahwa pelajar tidak menerima kejutan listrik.

Sampel Milgram bias:

·         Para peserta dalam studi Milgram adalah semua laki-laki. Apakah temuan tersebut ditransfer ke perempuan?

·         Studi Milgram tidak dapat dilihat sebagai wakil dari populasi Amerika karena sampelnya dipilih sendiri. Ini karena mereka menjadi peserta hanya dengan memilih untuk menanggapi iklan surat kabar (memilih diri mereka sendiri). Mereka mungkin juga memiliki "kepribadian relawan" yang khas - tidak semua pembaca surat kabar merespons, jadi mungkin dibutuhkan tipe kepribadian ini untuk melakukannya.

Namun, total 636 peserta diuji dalam 18 eksperimen terpisah di wilayah New Haven, yang dianggap cukup representatif dari sebuah kota khas Amerika.

Temuan Milgram telah direplikasi dalam berbagai budaya dan paling mengarah pada kesimpulan yang sama seperti penelitian awal Milgram dan dalam beberapa kasus melihat tingkat kepatuhan yang lebih tinggi.

Namun, Smith & Bond (1998) menunjukkan bahwa dengan pengecualian Jordan (Shanab & Yahya, 1978), sebagian besar penelitian ini telah dilakukan di negara-negara industri budaya Barat dan kita harus berhati-hati sebelum kita menyimpulkan bahwa sifat universal sosial Perilaku telah diidentifikasi

Isu Etika

·         Penipuan - para peserta benar-benar percaya bahwa mereka menyetrum orang sungguhan dan tidak sadar bahwa pembelajarnya adalah seorang konfederasi Milgram's.

Milgram juga mewawancarai para peserta kemudian untuk mengetahui efek dari penipuan tersebut. Rupanya, 83,7% mengatakan bahwa mereka "senang berada dalam percobaan," dan 1,3% mengatakan bahwa mereka berharap mereka tidak terlibat.

·         Perlindungan peserta - Peserta terkena situasi yang sangat menegangkan yang berpotensi menimbulkan bahaya psikologis. Banyak peserta terlihat sangat tertekan.

Tanda ketegangan meliputi gemetar, berkeringat, gagap, tertawa gugup, menggigit bibir dan menggali kuku ke telapak tangan. Tiga peserta mengalami kejang yang tidak terkendali, dan banyak yang diijinkan untuk menghentikan eksperimen tersebut.

Dalam pembelaannya, Milgram berpendapat bahwa efek ini hanya berjangka pendek. Begitu peserta dilaporakan (dan bisa melihat konfederasinya baik-baik saja) tingkat stres mereka menurun. Milgram juga mewawancarai peserta satu tahun setelah kejadian tersebut dan menyimpulkan bahwa sebagian besar mereka senang telah ikut ambil bagian.

·         Namun, Milgram melakukan wawancara kepada para peserta sepenuhnya setelah eksperimen dan juga ditindaklanjuti setelah jangka waktu tertentu untuk memastikan bahwa mereka tidak dalam keadaan bahaya.

Milgram menasihati semua partisipannya langsung setelah eksperimen dan mengungkapkan sifat sebenarnya eksperimen tersebut. Peserta diyakinkan bahwa perilaku mereka biasa dilakukan dan Milgram juga mengikuti sampel tersebut setahun kemudian dan menemukan bahwa tidak ada tanda-tanda bahaya psikologis jangka panjang. Faktanya, mayoritas peserta (83,7%) mengatakan bahwa mereka senang telah berpartisipasi.

·         Hak Penarikan - BPS menyatakan bahwa peneliti harus menjelaskan kepada peserta bahwa mereka bebas untuk menarik diri kapan saja (tanpa memperhatikan pembayaran).

Apakah Milgram memberi peserta kesempatan untuk menarik diri? Eksperimen tersebut memberi empat kata verbal yang sebagian besar mengundurkan diri dari percobaan:

1.      Tolong lanjutkan.

2.      Percobaan mengharuskan Anda melanjutkan.

3.      Ini sangat penting untuk Anda lanjutkan.

4.      Anda tidak punya pilihan lain, Anda harus terus maju.

Milgram berpendapat bahwa mereka dibenarkan karena penelitiannya tentang ketaatan sehingga perintah diperlukan. Milgram menunjukkan bahwa meskipun hak untuk menarik diri sebagian dibuat sulit, kemungkinan 35% peserta telah memilih untuk menarik diri.

Referensi :

Milgram, S. (1963). Behavioral study of obedience. Journal of Abnormal and Social Psychology, 67, 371-378.
Milgram, S. (1965). Some conditions of obedience and disobedience to authority. Human relations, 18(1), 57-76.
Milgram, S. (1974). Obedience to authority: An experimental view. Harpercollins.
Orne, M. T., & Holland, C. H. (1968). On the ecological validity of laboratory deceptions. International Journal of Psychiatry, 6(4), 282-293.

Shanab, M. E., & Yahya, K. A. (1978). A cross-cultural study of obedience. Bulletin of the Psychonomic Society.

Smith, P. B., & Bond, M. H. (1998). Social psychology across cultures (2nd Edition). Prentice Hall.

https://www.simplypsychology.org/milgram.html (diakses tanggal 26 Agustus 2017)

Tweet

Postingan terkait:

Ditulis farid saifulloh — Rabu, 30 Agustus 2017 — Add Comment — Psikologi